Otázne pri tom zostáva „len“ to, prečo sa tými zákonmi, alebo pokynmi vyplývajúcimi z Koránu, chce ešte dnes riadiť vyše miliarda svetovej populácie a prečo majú tak veľkú oporu aj u samotného Hatema Berrezougu.
A táto propagácia mu ide, myslím si, veľmi dobre. A darí sa mu prostredníctvom tzv. „prienikových článkov a tvrdení“,ktoré tvoria na jeho blogu a v jednotlivých článkoch väčšinu. Tieto mu papkajú aj mnohí inteligentní ľudia, lebo im je čo vytknúť, sú dobre napísané, a hlavne kritizujú islamské štáty, počínanie mohamedánov, politiku otvorených dverí atď., čo našincov dosť oslovuje.
Ak by ale týchto článkov a tvrdení nebolo, v takom prípade by len sotva mal pán Berrezouga šancu prezentovať Korán ako nezávadný.
Vynikajúcim príkladom prienikových tvrdení je článok „Ano, je to mým jménem“, ktorým pán Berrezouga 15.11.2015 reagoval na parížsky islamský teroristický masaker z 13.11.2015. Je to povšimnutiahodné dielo „skrytej“ sofistifikovanej propagácie nezávadnosti „pravého Koránu“. Už samotný názov článku čitateľom imponoval. Títo v diskusii s veľkými sympatiami pozitívne hodnotili počin mohamedána, ktorý mal odvahu priznať, že teror bol spáchaný aj v jeho mene... a zvlášť, keď v článku uviedol, že dnešní terorizmus má svoje náboženstvo!..., a je ním islam!... a všetko, čo sa deje, sa deje v mene všetkých moslimov...
AVŠAK
išlo len prienik k niečomu podstatnejšiemu. Pri pozornejšom čítaní článku človek mohol pomerne rýchlo odhaliť skrytú propagandu, resp. obhajobu "pravého Koránu", a zistiť, že pán Berrezouga v tej najzásadnejšej otázke hovorí v podstate len to, resp. to isté, čo vo všeobecnosti nepriamo hovoria aj moslimskí predstavení po každom islamskom teroristickom útoku na neveriacich:
„Vinu na islamských teroristických útokoch, a to ani nepriamu!, Korán nenesie!“ (Aj keď je prešpikovaný nenávisťou voči inovercom).„On nie je ideovým zdrojom islamského terorizmu!!!..., na vine, ak už, môžu byť maximálne tak len jeho „chybné interpretácie"...
To je akoby chcel niekto tvrdiť, že tézy fašizmu boli v poriadku, len niektorí ľudia si ich zle interpretovali...
Kritika islamu zo strany Hatema Berrezougu sa týka len a len regresívnych a agresívnych foriem, či smerov islamu. Akoby Korán a vôbec islam agresívny vôbec nebol("Zoznámte sa s náboženstvom mieru a zvlášť s jeho extrémne "mierumilovnými článkami") a kritiku si nezaslúžil.
On nechce dať mimo zákon nenávistné verše Koránu, ale chce dať mimo zákon len džihadistické myslenie. Aj keď toto myslenie jasne vyplýva zo samotného Koránu aďalších dvoch súčastí islamskej trilógie a mierumilovnú verziu alebo vydanie Koránu doposiaľ nepredložil a ani nepovedal, či taká existuje.
Tvrdeniam z jeho článku „Ano, je to mým jménem“som venoval samostatný článok, v ktorom som okrem iného reagoval jednotlivo na 3 Berrezougove opakujúce sa argumenty, ktorými obhajuje Korán:
- český preklad Koránu je zlý, resp. tendenčný (je tam asi príliš veľa násilia proti neveriacim).
- Korán obsahuje aj mierumilovné články, ktoré „balancujú“ tie nenávistné...
- "Historický kontext Koránu" ako jeden z vrcholných diel, alebo vynálezov alibizmu, ktorý má slúžiť na ospravedlnenie celého množstva násilností a neprávosti v Koráne a to tak, aby na ňom nebolo zmenené ani len slovo, resp. tak, aby z neho nevypadla ani jedna násilnosť, veď ide o čisté slovo "boha",, resp. jeho "najsvätejšiu vôľu"...
Tu je link na na tento článok: Ani neveriacim Čechom neprekáža, ak islam obhajuje Hetem Berrezouga.
Prešli 3 roky a doposiaľ pán Berrezouga nezodpovedal ani jednu zásadnú otázkuz diskusie k jeho článku „Ano, je to mým jménem“:
1) Pán Berrezouga, je prosím Korán čisté slovo Božie? (...Vylučujete, že v ňom môžu byť kde tu zakomponované aj bludy, nepravda, diabolské myšlienky a pod.?).
2) Ktorý Korán (ktoré vydanie, ktorá verzia) neobsahuje také články, ktorými sa nedá ospravedlniť islamský terorizmus?
3) Podľa Vášho odhadu - koľko percent moslimov sa opiera o také verzie alebo vydania Koránu, ktoré neobsahujú žiadne nenávistné články? Je to viac ako 0,1%, viac ako 1%, alebo viac ako 10%?
4) Prednáška "Islam... fikcia, alebo realita?", na ktorú je odkaz nižšie, a ktorú predniesol rodený moslim Salman Hasan, vychádza z bežne dostupných verzií alebo vydaní Koránu, alebo z takých, z ktorých vychádzajú bojovníci Islamského štátu?https://www.youtube.com/watch?v=QFG_P_6NF50&feature=youtu.be
Vo svojom diskusnom príspevkuzo 16.11.2015 mi k týmto otázkam napísal:
„Dobrý večer pane Burkert, jak jsem jednou uváděl, že napíšu celou rubriku na toto téma - válka a Korán, jelikož furt se opakují stejné otázky a budu v ní vysvětlovat historický kontext všech sporných veršů a uvedu i ostatní verše, které je balancujía které jsou přehlížené, jelikož Korán má být brán jako celek a v kontextu a pak budete mít možnost komentovat na konkrétní argumenty. Prosím o strpení, zatím reaguji na aktuální události. V žádném případě (by) jsem nenavrhoval nějaké fiktivní řešení, aniž bych měl argumenty pro jeho zdůvodnění, a to bude téma další rubriky. Hatem“.
Odvtedy som mu tieto otázky pripomenul viackrát, či už v diskusiách k jeho článkom, alebo na jeho FB; kde mi pomerne veľmi skoro (po pár otázkach) zakázal prístup.
Naposledy som mu ich položil 27.12.2017 v diskusii k jeho článku „Islam je reformovateľný...“.
Doposiaľ na tie otázky odpovede nedal. A to ani na tú najzásadnejšiu otázku: Ktorá verzia, alebo vydanie Koránu, nedáva príkaz ani „morálnu“ oporu k likvidovaniu neveriacich, resp. ktorou verziou sa nedá ospravedlniť islamský terorizmus voči inovercom?
Od 16.11.2015 rozobral len jeden nenávistný verš Koránu z mnohých a spravil tak 20.8.2017 vo svojom článku Vojna a Mír v Koránu - Zabíjejte je všude, kde je dostihnete. Část 1 - https://berrezouga.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=619562
pričom k danému článku ani nepovolil diskusiu.
A nižšie sú ďalšie zásadné otázky;konkrétne z decembra 2017,
ktoré vznikli v diskusii k jeho ďalšiemu článku, ktorým sa, opäť sofistifikovane, snažil verejnosti podsúvať, že islam je v poriadku, len ho treba reformovať...
a snažil sa to podúvať aj napriek tomu, že dnes už aj úplní začiatočníci v otázkach islamu vedia, že Korán a ani silam ako taký je nereformovateľný, lebo sám seba považuje za dokonalý, a za taký považuje aj životný príklad proroka Mohameda (Zo života Mohameda podľa islamu - Len pre silné žalúdky),
a čo je dokonalé, to logicky nepripúšťa žiadne vylepšenia a nie to ešte zásadné zmeny. Bol to jednoducho len ďalší pokus Hatema Berrezougu o lakovanie islamu, čomu nasvedčujú aj jeho reakcie v diskusii, kde ak aj nejaké odpovede dal, tal išlo o odpovede zahmlievacie. Môžte si to overiť v diskusii k tomuto článku: „Islam je reformovateľný, ale nie v Európe“, zverejnenom 18.12.2017.
5) Ak pravý islam je skutočne vierou Tuniska a súčasne Tunisko chce skutočne byť demokratickou krajinou, ako to tvrdíte, viete povedať, s koľkými článkami Koránu je a s koľkými článkami Koránu demokracia zlučiteľná nie je?
5a) A ak sú v Koráne rozpory, nie je to náhodou tak, že platia tie články Koránu, ktoré boli zjavené neskôr?
5b) Je pravdou, že práve tie neskoršie verše Koránu sú viac ideologické ako náboženské?
6) Ak pravý islam je skutočne vierou Tuniska a súčasne ak Ústava Tuniska chce skutočne chrániť akúkoľvek vieru, ďalej chce garantovať ochranu pri odpadnutí od islamu a ženám chce garantovať ochranu, ak si za muža vezmú inoverca..., vie autor článku povedať s koľkými článkami Koránu je toto všetko zlučiteľné a s koľkými nie?
7) A ako vyzerá zlučiteľnosť toho, čo je uvedené v predošlých otázkach (č. 5 - 7), so zvyšnými piliermi trilógie islamu - Síra a Hadísy a s islamským právom?
7a) Je možné od islamu oddeliť islamské právo šaría a spomínané 2 piliere? a označiť ich ako neplatné?
7b) Veríte, že je to reálne? A ak, tak odhadom - u akého veľkého percenta moslimov? Je to viac ako u jedného percenta, alebo viac ako u 10-tich percent?
8) Naozaj si myslíte, že to, čo teraz pozorujete v Tunisku, nie je odklonom od islamu, a že nejde o napodobovanie západného štýlu života, vrátane zavádzania demokracie,ale je to návrat k pravým koreňom islamu, resp. jeho očistenie od toho nepravého islamu???
9) Viete citovať nejaký verš Koránu, ktorý by obsahoval sekulárny princíp? A ak takýto verš existuje, koľko iných veršov Koránu ho spochybňuje?
9a) Je demokracia bez sekulárneho princípu podľa Vás možná? A ak áno, je to v súlade s Koránom? Žiaden článok Koránu sekulárny princíp nevyvracia ani nespochybňuje?
10) Myslíte si, že Korán je tá pravá základňa, na ktorej je možné budovať demokraciu v islamských krajinách?
11) Píšete, že islam je neprenositeľný, že ste za to, aby si islam držal svoje kultúrne prostredie. Ste ale jedným z tých, ktorý priamo alebo nepriamo pomáhate islam do Európy, alebo do Česka prenášať. Veď islamu ste sa po svojom príchode do ČR až doposiaľ nevzdali, a navyše, ho vo svojich článkoch, ktoré dosahujú pomerne veľkú čítanosť a popularitu, propagujete, čím ho v Českej republike pomáhate šíriť. Nie je to v rozpore s Vašim tvrdením?
11a) Zároveň dodávate, že by ste si želali, aby islam nedeformovali ľudia, ktorí ho nepoznajú, alebo tí, ktorí k nemu konvertujú. Pokiaľ je známe, Vaša manželka tiež konvertovala. Ak je to pravda, na ňu sa to nevzťahuje, že je jednou z tých, ktorá deformuje islam?
A je tu aj 3. sada dotazov, na ktoré pán Berrezouga doposiaľ nezareagoval:
(Sú takisto z diskusie k jeho článku „Islam je reformovateľný, ale nie v Európe“)
12) „V Koránu jsou na více místech celkem jasná slova o nerovnoprávnosti mužů a žen. Pokud toto nyní pán Berrezouga zpochybňujete s tím, že to byl jen nějaký historický a etymologický kontext, který dneska již neplatí, tak stejným způsobem lze zpochybnit z Koránu daleko více věcí.“
„Je pak otázkou, kdo a pro koho má, či bude určovat, co z Koránu platí a co neplatí.“
12a) „Jazykový argument je poslední zoufalý pokus, jak se zbavit kritiků (ak nepočítame násilné formy, ktorými sa to v celej trilógii islamu neraz len tak hemží).
Je sice pravdou, že v překladu se ztratí některé detaily a jemnosti. Ovšem pokud překlad není zásadním způsobem překroucený, lze i z překladu velmi dobře zjistit podstatnou myšlenkua celkový kontext. Takže i když je nějaká jednotlivá část přeložena chybně a mění původní význam nějakého výroku, na celkovém vyznění to nic nemění.
Například - svědkové Jehovovi mají svůj vlastní překlad Bible, který v řadě míst výrazně mění původní smysl sdělení. Přesto i z tohoto překladu lze pochopit základní smysl Kristova sdělení, pokud člověk počítá s tím, že některé myšlenky jsou záměrně překroucené.
12b) "Vím, že to pro Vás musí znít velmi tvrdě, ale začnete-li mezi sebou porovnávat morální kvality Ježíše a Muhammada, tak pokud nehodláte zavírat oči před pravdou, spatříte Světlo a temnotu."
„Nemá smysl odvolávat se na nějaké odborné disputace, protože podstatné je, jak se principy islámu projevují v životech stamiliónů obyčejných lidí.“
13) Ak je Korán slovom Božím, logicky by mal byť nadčasovým. Ježišovo učenie nadčasové je. Nepotrebujeme v ňom nič ospravedlňovať historickým kontextom. Na rozdiel od učenia Mohameda. Pričom učenie Ježiša je staršie. Napriek tomu všetko v ňom zostáva v platnosti. Ani tieto skutočnosti nedovolia, aby ste o čistote Koránu zapochybovali?
13b)O čo by svet prišiel ak by nebol islam?
Na záver otázky, ktoré pánovi Berrezougovi ešte verejne neboli položené, a budem veľmi prekvapený a rád, ak na ne odpovede dá:
14) Vidíte, alebo nevidíte príkre principiálne rozdiely medzi učením Ježiša a učením Mohameda?
14a) Ktoré veci sú v Koráne také, ktoré nie sú v učení Ježiša a sú významné pre duchovný vzostup?
14b) O čo nové Korán duchovneobohatil tento svet, čo by už nebolo známe z iných náboženstiev alebo filozófií?
15) Prečo nie všetky Vaše články pripúšťajú diskusie?
15a) Nie je to znak islamu, v ktorom sa spochybňovanie proroka a Alaha nepripúšťa?
15b) Alebo sa pripúšťa?
15c) Bez akýchkoľvek následkov?
16) Tvrdíte, že český preklad Koránu nie je hodnoverný... A týka sa to len tých nenávistných alebo aj nie nenávistných článkov?
16a) To akože všetky tie nenávistné články, ktoré český preklad Koránu obsahuje, sú zle preložené?
16b) A v origináli sú mierumilovné???
16c) Ktorý je to ten mierumilovný, alebo aspoň nezávadný Korán?
17) Vašou častou odpoveďou voči tým, ktorí Vám v diskusiách pod vašimi článkami kladú nepohodlné otázky, je, že ich vyzývate do verejných debát... A čím je diskusia pod Vašimi článkami, ak nie verejnou debatou?
17a) Prečo si do diskusií pred TV obrazovkami radšej nepozývate imámov, ktorí, podľa toho, čo vo všeobecnosti hovoria, sú v príkrom rozpore s viacerými, ak nie s mnohými Vašimi tvrdeniami ohľadne islamu a moslimov?
17b) Osobne som ešte nezaznamenal imáma, ktorý by na rozdiel od Vás tvrdil napr. to, že islam je potrebné a aj možné reformovať a žeHadísy a Súru je možné dať na vedľajšiu koľaj, resp. ich vylúčiť z islamskej trilógie ako nedôveryhodné. Koľkých takých imámov, ktorí by sa na týchto dvoch otázkach s vami zhodli, poznáte? A koľkí z nich si dovolili verejne povedať, že Hadísy a Síra sú nedôveryhodné. Koľkých takýchto poznáte?
17c) Robíte osvetu o vašom „pravom islame“ (bez násilných článkov, alebo kde násilné články neplatia, aj keď z Koránu vyplýva, že ide o slovo božie platné na všetky veky a nemôže sa preto z neho nič škrtať) aj medzi moslimami a vo Vašej rodnej krajine? A ak áno, v akej miere? Je to v rovnakej miere v akej robíte osvetu o islame smerom k inovercom?
17d) Naozaj sú všetky zvrhlosti, ktoré Mohamedovi pripisuje islam v Hadísoch a Súre, vymyslené, resp. neoprávnene mu pripísané? A ak áno, prečo v Hadísy a Súra v moslimskom svete spravidla zostávajú v platnosti?
18) Nebolo by lepšie, namiesto všetkých tých článkov, v ktorých priamo alebo nepriamo obhajujete Korán, alebo islam, začať písať ten, podľa Vás správny preklad Koránu do češtiny? Nebolo by to užitočnejšie?
19) Je pravdou, že Korán na 91 miestach velebí Mohameda ako dokonalý príklad a dokonalého moslima? Resp. na koľkých miestach tak robí?A ak ho velebí, nejde o modlárstvo? Nemali by si skôr sami ľudia spraviť názor na Mohameda? Je lepšie ak sa im podsúva, aby slepo prijali, že Mohamed je dokonalý príklad?
P.S.:
Pre tých, ktorí možno budú chcieť znovu vytiahnuť starý známy "osvedčený" tromf pri obhajobe islamu - veď zabíjalo sa aj v mene kresťanského boha..., diskusia na to určená je napr. tu: Prečo kresťanstvo je, a islam nie je mierumilovné náboženstvo.
